Category: происшествия

Graal

Молнии во время извержения вулкана

Оригинал взят у vsegda_tvoj в Молнии во время извержения вулкана
«Грязные грозы» — это крайне редкие природные явления, которыми порой сопровождаются крупные извержения вулканов. Термином «грязная гроза» обозначают молнии, возникающие в облаке, которое поднимается из жерла вулкана во время извержения. Молния образуется в результате столкновения больших электрических потенциалов, представляемых отрицательно заряженными падающими частицами золы и положительно заряженными сгущенными вулканическими газами, в столбе пепла, поднимающемся шлейфом в воздух во время извержения вулкана. При этом, чем меньше размер частиц, тем больше образуется вспышек. Помимо этого, во время извержения высвобождаются значительные объемы воды, которые могут стать источником энергии для вулканических молний. Механизм генерирования электрических зарядов грязных гроз почти идентичен формированию обычных молний, когда между собой в облаке сталкиваются частицы льда и капли воды

Молнии во время извержения вулкана

Collapse )



promo moris_levran december 22, 2014 02:45 8
Buy for 10 tokens
Византийская принцесса Анна – Великая княгиня Киевской Руси. В. Васнецов. "Крещение князя Владимира". В 1988 году в Советском Союзе отмечалась знаменательная дата – 1000-летие Крещения Руси. Минуло 26 лет, и сейчас можно рассмотреть подробнее эти события, поскольку к религии советская власть…
stilus

Три человека, спасшие миллионы

Оригинал взят у pryf в Три человека, спасшие миллионы


Лишь через пять дней после взрыва, 1 мая 1986 года, советские власти в Чернобыле сделали страшное открытие: активная зона взорвавшегося реактора все еще плавилась. В ядре содержалось 185 тонн ядерного топлива, а ядерная реакция продолжалась с ужасающей скоростью.
Под этими 185 тоннами расплавленного ядерного материала находился резервуар с пятью миллионами галлонов воды. Вода использовалась на электростанции в качестве теплоносителя, и единственным, что отделяло ядро плавящегося реактора от воды, была толстая бетонная плита. Плавившаяся активная зона медленно прожигала эту плиту, спускаясь к воде в тлеющем потоке расплавленного радиоактивного металла.
Если бы это раскаленное добела, плавящееся ядро реактора коснулось воды, оно бы вызвало массивный, загрязненный радиацией паровой взрыв. Результатом могло бы стать радиоактивное заражение большей части Европы. По числу погибших первый чернобыльский взрыв выглядел бы незначительным происшествием.

Collapse )

stilus

Физическая смерть Иисуса Христа. Взгляд врача.

Распятие
"Respondeo dicendum quod Deum esse quinque viis probari potest".
...Бытие Божие может быть доказано пятью путями.

"В самом призвании врача на протяжении многих веков были сконцентрированы фактически два призвания – с одной стороны, наблюдать за больным и лечить его, а с другой стороны, быть как бы центром истолкования материальной и духовной природы человека, т.е. философски осмыслить мир и человеческие страдания" - академик И. Давыдовский.


Есть множество предположений о причинах смерти Христа, высказанное в разное время различными врачами. Среди них – смерть от обширного инфаркта миокарда с последующим разрывом сердца. Смерть от сердечно легочной недостаточности от выраженной дыхательной недостаточности из- за перерастяжения дыхательных мышц груди. Смерть от тромбоэмболии легочной артерии. Из-за травмы дыхательных альвеол во время бичевания. Шок травматический и геморрагический. Я считаю, что имело место комплексное воздействие некоторых из этих факторов. Но смерть произошла намного раньше, чем ожидали Пилат и римские солдаты, которые знали, как это всё обычно происходит. Поэтому, услышав известие о смерти Христа он был удивлён.
Смерть на кресте происходила, как считают медики, в результате удушья. Агония могла длиться до двух и даже трех дней, поэтому для сокращения страданий приговоренным преступникам обычно перебивали голени.
Но Господь страдал на кресте лишь шесть часов. Чтобы удостовериться, что наступила смерть, центурион пронзил ему ребра копьем, и тотчас, говорит Евангелист Иоанн, "истекли кровь и вода".
Это утверждение было высмеяно известнейшим античным критиком христианства — Цельсом. И совершенно напрасно. Дело в том, что именно это утверждение наоборот, даёт пути для того, чтобы найти истинную причину смерти Христа. И очередного доказательства, что в Библии описаны реальные события, происходившие в I веке нашей эры. Не могли те, кто писал Библию знать медицину, чтобы "подогнать" описание событий под современные медицинские данные.

• ГЕФСИМАНСКИЙ САД
Познав, что будет предан одним из учеников, Спаситель испытал сильный стресс. Вот как святой Лука описывает молитву на Елеонской горе, перед поцелуем Иуды (глава 22, стих 44): "И находясь в борении, прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю". С точки зрения медика, речь в этих словах идет о так называемом геморрагическом диатезе: Из-за сильного стресса повышается проницаемость стенок капилляров, в результате чего кровь истекает под кожу, образуя гематомы. Именно эти капли вымываются потом, придавая ему характерный розовый цвет.

• БИЧЕВАНИЕ
Римские солдаты использовали так называемый короткий кнут, с несколькими отдельными или плетеными кожаными плетями переменных длин, с маленькими железными шарами или острыми частями костей овец, привязанными на конце. Бичевание не могло не усугубить физическое состояние Сына Божьего. Удары бичей разрывали мышцы до костей, нанося то, что врачи называют "множественными рваными ранами поверхности тела". Это вызывало геморрагический и болевой шок. Известны случаи, когда подобными бичами переламывали ребра.

• КОРОНА ИЗ ШИПОВ
Точнее можно говорить не о короне, а шапочке из шипов. Скорее всего, использовались шипы дерева Zizyphus spina christi. Корону из его ветвей с шипами длиной в несколько сантиметров трудно было бы изготовить, не поранившись. Скорее всего, речь идёт о шапочке из ветвей этого растения, так было проще сделать. Евангелие содержит запись, что после Его венчания, Иисус получил множественные удары по голове. Эти удары вонзили эти шипы глубоко в голову и лоб. Прорыв любого из многочисленных артериальных или венозных сосудов - причинили бы обширное кровотечение. Кроме того, травма поверхностных кожных нервов головы, например, большего затылочного нерва, могла причинять при повреждении неописуемую боль.

• РАСПЯТИЕ НА КРЕСТЕ
Историки предполагают, что Христос нёс не полный крест, состоящий из двух балок, а одну перекладину. Правда, вес её составлял от 25 до 50 килограмм. Такова была общепринятая практика для осужденных на крестную смерть. Руки осужденных обычно привязывались к балке. При этом если ведомый на казнь падал, то он не мог не упасть на грудь. В Библии сказано о трёхкратном падении Христа во время этого пути (600 – 650 метров). Учитывая ослабленное состояние после бичевания и "коронации" – обезвоживание, кровопотеря и болевой шок – есть достаточно причин, чтобы упасть. Но такое падение со связанными на тяжёлой перекладине руками могло привести, и, скорее всего и привело к травме грудной клетке с ушибом сердца, лёгких и переломом ребра (рёбер) и гемопневмотораксом (гемотораксом). При этом в плевральной полости может накопиться до двух литров крови, что ещё больше усугубит состояние Человека. Почему смерть Христа, скорее всего, произошла от гемоторакса – в дальнейшем описании казни Христа говориться, что после удара копьём в уже мёртвого Христа излилась вода, а затем, кровь. Если бы речь шла о перикардиальной жидкости – то её не столь много, чтобы не сведущие в медицине люди заметили бы. Перикард имеет низкую растяжимость, и скорость развития симптоматики определяется темпом накопления жидкости в перикарде. При быстром накоплении 150—200 мл крови могут оказаться критическими для функции миокарда. У лиц с быстрым накоплением крови в полости перикарда смерть от тампонады наступает в течении 1 — 2 ч с момента ранения. Но кровь, излившаяся в плевральную полость, могла накопиться до объёма в два и более литра. При этом пока кровотечение продолжалось – кровь не сворачивалась. Как только кровь перестала поступать в плевральную полость – в момент смерти Христа, она стала разделяться на жидкую часть – сукровицу, и клеточную часть – сгусток из эритроцитов, лейкоцитов, фибрина. При этом если объём кровотечения был около двух литров, то объём сукровицы, отбившейся от остальной части крови – более литра. Такой объём "воды" не мог не заметить любой из свидетелей. Ушиб лёгких тоже мог привести к "обводнению" лёгких Христа. Так называемый респираторный дистресс синдром взрослых (РДСВ или синдром "водного лёгкого"). Но в условиях обезвоживания (кровопотеря, отсутствие питья в течение суток или более) – этот эффект мог быть и не столь заметным.
Учёные – богословы считают, что кровотечение было в перикард, возможно потому, что согласно одному из пророчеств, говорилось, что при смерти Его ни одна Его кость не будет сломана. Но кровотечение в область плевры может произойти из-за разрыва плевры без повреждения рёбер (хотя чаще всего из-за перелома рёбер). Допустим, при таком механизме повреждения – частичный отрыв легкого от корня вследствие чрезмерного натяжения при резком ударе или падении. Частичные отрывы легкого у корня чреваты нарушением целостности крупных сосудов и бронхов. Повреждение крупных долевых бронхов сопровождается очень быстрым образованием тотального пневмоторакса с полным спаданием легкого, а кровотечение из сегментарных и субсегментарных артерий может не только вызвать образование значительного гемоторакса, но и стать причиной острой кровопотери с развитием гиповолемического шока. Итак, гемопневмоторакс может возникнуть и без перелома рёбер.
Иисусу предлагали два напитка в Голгофе. Первое вино, к которому добавляют (то есть, смешанный с мирром), которое оказывало болеутоляющий эффект, чтобы ослабить часть боли - и предлагалось немедленно по прибытию. Однако Христос отказался от смеси. Он хотел сталкиваться со смертью с ясным разумом, так что Он мог победить это преднамеренно, поскольку Он подвергал Себя жестокости креста. " И когда пришли к Голгофе то дали Ему выпить вина, смешанного с жёлчью, Он же, попробовав, отказался его пить. " (Мтф. 27:33-34). Этот специфический напиток был предназначен для уменьшения боли в подготовке к следующему шагу распятия на кресте - пригвождение рук и ног. Таким образом, это было в то время, когда разбитый, кровоточащий Иисус был брошен в землю и пригвожден к кресту.
Смерть пригвождённого к кресту обычно происходит от удушья, которое усиливается постепенно, и приводит к смерти в течение двух – трёх суток.
Уже находясь на кресте, перед смертью, Христос сказал: "Меня мучает жажда". Там был кувшин с уксусом, и солдаты, смочив в нём губку, насадили её на ветку иссопа и поднесли Ему ко рту. Почувствовав вкус уксуса, Иисус произнёс: "Свершилось", и, опустив голову на грудь, испустил дух. (Ин. 19:28-30). Уксус мог усугубить обезвоживание, но это уже не могло ничего уже изменить…
Смерть на кресте была мучительной и долгой, и, чтобы ускорить её жертвам ломали голени ударом палицы. При этом дополнительный болевой шок, кровопотеря от внутреннего кровоизлияния из-за перелома костей голени, невозможность опираться на ноги из-за боли, и, вследствие этого ещё большая перегрузка грудных мышц, обеспечивающая внешнее дыхание – приводила к быстрой смерти. "И тогда пришли солдаты и перебили ноги сначала одному, а потом и второму из тех, кто был распят вместе с Ним. Когда же они подошли к Иисусу, то увидели, что Он уже мёртв, поэтому они не перебили Ему ноги. Вместо этого, один из солдат пронзил Ему бок копьём, и тотчас кровь и вода хлынули из раны" (Ин 19:32-34). Подитожим. Кровь, излившаяся в перикард в течение относительно короткого времени не может быть более 150 мл. После остановки сердца она разделится на фракции - сыворотку и сгустки эритроцитов в соотношении примерно 75 мл + 75 мл. Этого явно недостаточно, чтобы несведущие в медицине люди могли заметить такое разделение крови. Другое дело, если объём излившейся крови достигал более 1 литра. Не заметить различия между сывороткой крови и сгустками эритроцитов мог только невнимательный человек.

• ПЛАЩАНИЦА
Есть материальное доказательство, что рана Христа была нанесена именно «Копьем Лонгина». Это знаменитая Туринская Плащаница – льняное полотно, в которое запеленали тело Спасителя после распятия. На его желтовато-белом фоне кроваво-бурым цветом отпечатались очертания его Лика и фигуры со следами от ран.
Эксперты-криминалисты, изучавшие Плащаницу, установили, что завернутый в ткань Человек получил рану от копья размером 4,5 сантиметра между ребер. По мнению медиков, копье пронзило плевру, легкое и повредило сердце. Под раной на Плащанице отпечаталось пятно крови. Она потекла, когда пронзенный человек находился в вертикальном положении. Кроме того, на Плащанице видны: отметины от бичей, проколы от гвоздей в запястьях, проколы от гвоздей в ногах, проколы на голове, пробитая грудь. Исследования отпечатков сзади на Туринской плащанице свидетельствует о наличии отпечатков от тяжелой балки, несомой на плечах с привязанными к ней обеими руками. Другим объяснением этих следов могут быть муки, при которых распятый был вынужден "тереться" о горизонтальную перекладину креста…
В области лба, верхней части головы, высоко на затылке имеются отпечатки крови. Это говорит, что скорее всего был не терновый венец, а, скорее всего терновая шапочка. Колючие шипы Zizyphus spina повреждали кровеносные сосуды головы. Правая щека распухла от сильного удара, за счет чего правый глаз слегка заплыл. Возможно - это след удара нанесенного солдатом во дворе Каиафы, как о том повествует святое Евангелие. Имеется небольшое смещение носа, возможно за счет перелома носового хряща. На кончике носа ушиб, возможно, из-за падения на землю при несении перекладины креста.
Но основная рана – та, что на груди, нанесена была посмертно. И источник истечения крови и жидкости (сукровицы) – скорее всего плевральная полость. Именно там могло скопиться достаточно много крови, которая затем (после смерти) разделилась на сгустки крови и сукровицу – более лёгкую часть крови. И после прободения копьём сначала более лёгкая часть крови вытекла сукровица (вода по Иоанну Богослову), а, затем более густая часть – сгустки из плевральной области и из сердца (посмертная свёртываемость крови внутри сердца и сосудов).
Когда тело сняли с креста и положили горизонтально, произошел второй отток крови из раны в боку. Многое стекло на землю, но часть осталась на правой стороне тела в виде сгустков крови и сукровицы. По отпечаткам на плащанице находится больше подтверждений теории кровоизлияния в плевральную область, чем истечения жидкости из перикарда…
Копьё 2

http://www.liveinternet.ru/users/3144445/post150887377/
http://getwar.ru/kope-longina-istoriya-legendy.html
http://www.unseal.narod.ru/medicine_2.html
http://www.itogi.ru/archive/2005/25/67135.html
http://www.shroud.orthodoxy.ru/bckn2-r.htm
http://www.krasotaimedicina.ru/diseases/traumatology/ruptured-lung
http://surgeryzone.net/info/informaciya-po-kardioxirurgii/raneniya-serdca-i-perikarda.html
http://prostuda.biz/book/117-klinicheskie-problemy-fibrnnoliza/23-reakciya-sistemy-fibrinoliza-na-operativnoe-vmeshatelstvo.html
irokez

Сатанинский парад работников АЭС перед катастрофой в Чернобыле

Оригинал взят у analitic в Сатанинский парад работников АЭС перед катастрофой в Чернобыле


Уникальные кадры. Парад атомщиков, который произошел за несколько дней до самой крупной в истории человечества техногенной катастрофы, подлинные масштабы которой скрываются и по сей день. На видео президент Академии Наук СССР аплодирует костюмированному шествию работников АЭС.

Самое непостижимое в людях то, что все они верят гадалкам, падающим вилкам, боятся чёрных кошек (бедные животные), гороскопам, рассыпаной соли, разбитым зеркалам, шамбале и т.п. и чем глупее и бессвязнее зависимость тем крепче их вера.

А вот пройтись с плакатом "с нами чёрт" или отпраздновать хеллуин это ничего страшного. Наводит на мысль, что если дьявол существует, то он хотел бы именно такого отношения. Да?

alexandria

Игра в числа.


"Всё располагается согласно числам". Пифагор
"Число есть слово неизреченное; оно есть волна и свет, хотя никто их не видит; оно есть ритм и музыка, хотя их никто не слышит. Оно неизменно, но вариации его безграничны. Любая форма жизни есть конкретное проявление Числа". Морис Дрюон "Воспоминания Зевса".


Игрой в числа человечество занималось во все времена. Одни числа ассоциировались с счастьем, другие с роком, смертью. У каждого человека есть предпочтения в числах. В верованиях разных народов числа играли значительную роль, становились сакральными, наполненными многозначительным смыслом. Календари древних, а так же космогонические воззрения разных народов тоже способствовали тому, что некоторые числа обретали сакральный, фундаментальный характер.

1. Число один, начало всему, символизирует нечто одно, единственное, уникальное по своей сакральной сути. Пифагорейцы считали ее андрогинным, то есть совмещающим мужские и женские атрибуты, числом, поскольку при добавлении его к четному (отрицательному) числу получается нечетное (положительное) число, а при добавлении единицы к нечетному, оно превращается в четное, и таким образом, мужское число становится женским.

2. "Нечетные числа божественны, четные числа являются земными, дьявольскими и несчастливыми. Пифагорейцы ненавидели Двойку. У них она являлась началом дифференциации, следовательно противоположений, дисгармонии или материи, началом зла. В Теогонии Валентина Bythos и Sige (Глубь, Хаос, Материя, рожденная в Молчании) означали предвечную Двоячность. Однако, у ранних пифагорейцев Диада была тем несовершенным состоянием, в которое впало первое проявленное существо, когда оно отделилось от Монады. Это было той точкой, из которой раздвоились два пути - добра и зла. Все, что было двулично или ложно, называлось ими "Двоячностью". Лишь Одно было хорошо и являло гармонию, ибо никакая дисгармония не может произойти от одного, единого".

3. На Руси число три – сакральное. Русская тройка, Троица – олицетворение Бога Отца, Сына и Бога Духа Святого. На Руси трижды целуются при встрече.

4. Древние греки и римляне исчисляли ход времени по четырёхлетиям лунных годов. Бог Солнца Гелиос взлетает по утрам на небо в колеснице, запряжённой четвёркой крылатых коней. У Афродиты четыре священных птицы: голубка, лебедь, попугай и цапля.
В архаичном представлении древних египтян четыре ноги богини неба Нут - "Великой Коровы", - это четыре стороны. В одном из египетских мифов рассказывается, что для удержания богини Нут от падения на землю были использованы четыре столба (колонны), которые охранялись богами. Точно такое же представление на этот счёт и в древнеиндийской мифологии. Считается, что небесная твердь имеет четыре двери (ворота), через которые проходят ветры, облака и т.п..
На оттиске одной шумерской печати (ХХIII в. до н.э.) изображён восход бога Солнца. Уту, одетый в четырёхрядное одеяние (юбку), стоит на "горе восхода", около растущего там "дерева" с четырьмя "ветвями", заканчивающимися полукольцами. Из-за его спины исходят в разные стороны три и три луча.
Число четыре в пифагорейской математике рассматривается как изначальное, всему предшествующее, источник Природы. Это число - "Причина и Делатель" всех вещей. Однако, помимо того, что богиня-мать - подательница жизни и растительного плодородия, она же и источник болезней и смерти (известно изображение богини Кали, держащей отсеченные человеческие головы и окровавленный топор). "Бойся числа четыре!" - так с глубокой древности и по наши дни гласят древние китайские суеверия, увязывающие число четыре с символом смерти. Слово "четыре" в классическом китайском звучит, как "си", и "ши"- по-японски (Дэвид Филипс; British Medical Journal.). При этом в обоих языках слово "четыре" практически идентично по звучанию слову "смерть". В Азии считается несчастливым, так как ассоциируется со смертью.

5. У мусульман число 5 считается сакральным. Ислам построен на 5 столпах. 5 раз в день верующие читают намаз. Верующие должны знать о 5 качествах пророка.

7. В шумерских астрономических текстах Земля (седьмая планета в шумерской космогонии, так как отсчёт производился от границ галактики по направлению к Солнцу) обозначалась либо числом семь, либо семью точками. Иосиф Флавий в бытность свою священник (I в. н.э.) и потомок священников, описывает отношение к числу семь в древности: это число обладает "особенно божественной Доха"; оно - "раскрытое единство". В Древнем Египте семь - число бога Осириса, владыки царства мёртвых: "В день зимнего солнцестояния они (египтяне) семь раз обводят корову вокруг храма Солнца... ища Осириса" (Плутарх. "Исида и Осирис"). В древнеиндийском предании фигурируют, в частности, семь мудрецов - риши, переживших потоп, дабы сохранить и передать грядущим поколениям мудрость допотопной Земли.

9. В Тайване это число ассоциируется с процветанием. А в Японии это число несчастливое, так как звучит как "боль", "страдание".

12. Число двенадцать считалось священным в Вавилоне, определяющим все небесные явления и обычно сопоставлялось с небосводом. Так, при движении Солнца по замкнутому пути, годовой круг, образуемый "хороводом" месяцев, имеет завершённый образ в виде Зодиака с двенадцатью (или тринадцатью - по числу лунных месяцев в лунно-солнечном календаре) отмеченными участками ("домами"), через которые месяцы и приводятся в соответствие с созвездиями зодиакального пояса, носящими то же название, что и "дома".
В Древнем Египте и в Китае, у древних евреев, а также греков и римлян Зодиак состоял из двенадцати "знаков". В шумерской космогонии и Солнечная система состояла из двенадцати тел (Солнце, Луна и ещё десять планет Как пример использования числа двенадцать в прикладном изобразительном искусстве шумеров, можно указать предметы из сокровищ "Царских гробниц" Ура: найдено много однотипных золотых ожерелий с двенадцатью листьями на каждом (образ зодиакального пояса с двенадцатью "домами"). Заметим, что двенадцать - одно из сакральных чисел Осириса, бога смерти и посмертного возрождения (т.е. двенадцать - как число, состоящее из земного семи и хтонического пяти, - эмблема Великого бога-отца).

13. Иудеи и сикхи считали 13 счастливым числом. Однакохристиане связывают это число с Иудой, предавшего Христа. Особенно сочетание 13 с пятницей, так как считается, что распятие произошло 13 числа, в пятницу. Иногда это число называют чёртовой дюжиной.

14. В Южной Америке цифра весьма почитаемая. (Дважды 7), а вот в Китае – наоборот, ассоциируется со смертью.

17. Для итальянцев несчастливое число. Если это число написать римскими цифрами XVII, а затем переставить цифры, можно получить VIXI, которое они ассоциируют с надписью "я умер". Именно поэтому, в некоторых итальянских лайнерах нет кресел с числом 17.

18. На еврейском языке число 18 созвучна слову "жизнь". Поэтому к этому числу они стараются приурочить подношения и дары в надежде на долголетие.

30. Идею законченности, завершённости (какого-либо явления или процесса) несёт в себе и число тридцать, как производное совершенных чисел десять и три. Тридцать лет - символическое совершеннолетие, время окончательного созревания души и тела, возраст прихода зрелости. В тридцать лет произошло воцарение Давида (2Цар.5.4); возвышение Иосифа в Египте; коhен приступал к своим обязанностям в Храме; Христос вышел на проповедь (Лук.3.23). В Древнем Египте торжественно отмечался (48.с323) каждый тридцатилетний период царствования фараона. "Праздник тридцатилетия" носил название (94.с202) "Хебсед" - "Праздник хвоста" (конца, окончания периода правления, царствования, кратного числу поколений (продолжительность жизни одного египетского поколения - 30 лет)). Примечательно, что и в Китае число тридцать означает "поколение" (49-2.с13). Следует отметить и то, что в Древнем Египте число тридцать считалось эмблемой бога Осириса, владыки звёздного (небесного) Дуата, которого символизировал приносимый ему же в жертву бык (Апис). Фараоны первых династий, периода, когда официально доминировала лунная религия, носили бычий хвост, как символ божественной власти (у древних египтян, наверное, существовало сакральное представление о связи Луны, быка и числа тридцать).
Характерно, что в Месопотамии клинописным знаком, соответствующим числу тридцать, часто обозначали бога Луны, небесного тельца Сина ("божественный" рейтинг Сина - тридцать, см. выше). Имя бога - "Суэн, Зуэн; Син" ("Зу" - "Знающий; Тот, кто знает") в переводе со староаккадского языка буквально означает "Владыка, кто знает", а в народной этимологии - "Светоч" (поскольку наименование древнеиндийской (санскрит) лунной богини, олицетворявшей народившуюся Луну - "Синивали" (богиня Сини), не исключено, что имя "Син" - дравидийское по происхождению). Древние индийцы ("Брахман", 8.с 401) также связывали разум с Луной. Голова бородатого быка (78.с111) на резонаторе арфы из "Царских гробниц" Ура, украшенная тремя рядами разобранных по десять прядей волос (либо костяными наростами) и уложенных между его рогами, как бы надписана - это "Син" (согласно сакральной символике, число "три" (3х10) означает, что бог Луны - в небе (небесное божество) , но он и в преисподней - на это указывает число "десять"). В ряде шумерских текстов Луна названа "бородатым быком", который "правит временем" посредством золотых рогов.

40. На Руси считают, что после смерти 40 дней душа покойного находится на Земле, и посещает свой дом. Существует обычай закрывать зеркала чёрной материей в доме покойного именно на 40 дней.

42. Японцы стараются не произносить число 42, всвязи с его созвучием со словами "готовься к смерти".

84. Мистическое число 84 (42 и 42), засвидетельствованное во всех индийских учениях (индуизм, буддизм и др.), выражает идею завершенности, всеобщности (так, 84 сиддхи являются олицетворением "полноты откровения"). В Древнем Египте, в царстве Осириса, перед 42 богами 42 номов умерший произносил сорок две "заповеди". У ветхозаветных евреев одно из тайных имён Всевышнего содержало 42 буквы.
По-видимому, столь популярное число 42 - весьма древнее: (12х28):8=42 (если 28 дней - длительность лунного месяца, а неделя состояла из восьми дней, то тогда 42 - число недель в году), и связано либо с архаичным лунно-венерианским календарём, либо с чисто лунным календарём (дополнительный тринадцатый лунный месяц был добавлен позднее)

108. Буддийские четки имеют сто восемь бусин. Сборник высказываний Будды содержит 108 томов. Человек имеет 108 страстей. И возможностей покаяния у человека тоже 108.
В индуизме число 108 также имеет сакральный смысл. Это число имен Шивы (в шиваизме). Это число имен Вишну (в вишнуизме). Четки индуистов также часто состоят из 108 бусин.
Отвлечемся от религии: 108 - это число золотого сечения;
108 - гиперфакториал числа три; его можно представить в виде произведения чисел: 108=1*2*2*3*3*3, или в виде треугольника:
1
2 2
3 3 3
Часто число 108 называют константой Вселенной.
328. В Китае три числа очень популярны. Особенно 328. В китайском языке 328 означает слова "бизнес будет процветать". Соответственно, телефонные номера с этим сочетанием цифр очень популярен в Китае.

666. Для христиан – это число антихриста, число зверя. Хотя для китайцев – это число ассоциируется с выражением "всё пойдёт гладко".

888. Ранние христиане в этом числе видели имя Христа. В Китае 8 ассоциируется с удачей, а 888 с тройной удачей в бизнесе, жизни.

1729. Число Рамануджана – Харди. Однажды математик Харди навещал Рамануджана в больнице. Он начал разговор с того, что "пожаловался" на то, что приехал на такси со скучным, непримечательным номером "1729". Рамануджан разволновался и воскликнул: "Харди, ну как же, Харди, это же число - наименьшее натуральное число, представимое в виде суммы кубов двумя различными способами!". Меньшего числа, обладающего таким свойством, нет. Как кто-то верно заметил, "каждое натуральное число было личным другом Рамануджана". 1729 - это число Рамануджана - Харди - наименьшее число, представимое в виде суммы двух кубов двумя способами: 1729 = 1^3 + 12^3 = 9^3 + 10^3
В этом весь Рамануджан - гений математики, с лёгкостью игравший с любыми числами. Сам Рамануджан говорил, что формулы ему во сне внушает богиня Намагири Тхайяр (англ.) (Махалакшми) (хинди नामगिरी), почитаемая в Намаккале (там. நாமக்கல்).

4233. Эта цифра для египтян была несчастливой. Обозначающие эту цифру иероглифы сообщали о смерти фараона.

alexandria

Смерть Сарданапала.


Эжен Делакруа. Смерть Сарданапала.
Об этой истории я писал. Ассирийская империя, погрязшая в пороках пала под натиском народов, которые находились под её тиранией. Сарданапал был известным распутником, своим равнодушием к делам страны доведшим её до восстания. После неудачной попытки подавить восстание, Сарданапал решает покончить жизнь самоубийством. Перед смертью он приказывает умертвить слуг, своего любимого коня, собак, женщин, уничтожить сокровища. Закономерный итог правления бездарного и порочного правителя.

Только что сообщили:в свои именины, в день памяти мученицы Алевтины в Киеве убита монахиня Свято-Вознесенского (Флоровского) монастыря Алевтина. Сегодня же, в Киеве скончался настоятель Храма Великомученицы Татьяны Оболонского благочиния Роман Николаев. Нападение на которого было совершено 26 июля. 16 апреля в Киеве застрелили известного журналиста и писателя Олеся Бузину. В Киеве был застрелен бывший депутат Верховной Рады от Партии регионов Олег Калашников.В ночь с 12-го на 13-ое апреля в Киеве также был убит журналист, соучредитель интернет-изданий ProUA и «Обком» Сергей Сухобок.

Гибель людей на Майдане, убийство мирными протестующими безоружного инженера офиса Партии регионов в Киеве, Одесская Хатынь, расстрел Дня Победы в Мариуполе, убийства политиков и журналистов — все эти преступления объединяет полная безнаказанность заказчиков и исполнителей. Власть даже не пытается проводить расследование, а лицемерные западные политики и правозащитники закрывают на это глаза.
levran

К событиям в Одессе 2 мая.

original
Вот такое циничное утверждение гуляет сейчас по инету. Очень показательно.
Всвязи с этим хочу напомнить, видмо для тех, кто забыл.
Поджигатели 1
Вот фото поджигателей. Они известны. Надеюсь, срока давности за такое преступление не будет.
Поджигатели 2
И ещё
Поджигатели 3
Эта фотография как обвинение тем, кто считает, что в доме профсоюзов погибли только боевики. Это те, кто пытался укрыться за стенами от кровавых вандалов. Какова судьба этих людей? Живы ли они? Кто ответит за смерть безвинных?
Жертвы
Вот украинские ультранационалисты добивают палками выпавших из окон людей, которые пытались спастись от огня. Просто добивали палками.
https://youtu.be/zxxh36gvAGs
Вот добрый дяденька в милицейской форме и в бронежилете стреляет по окнам, где спасаясь от огня, стоят люди. Так называемый Мыкола. Может он агент Кремля?
https://youtu.be/0Fsn0r4yMv8
Было несколько версий украинских властей и украинских блогеров о причинах трагедии. Эти версии были настолько ущербные, то даже стыдно озвучивать их.
Первое - "антиукраинские" одесситы "сожгли себя сами". Видмо, не смогли далеко кинуть бутылку с "коктейлем Молотоав".
Второе – был распылён наркотический газ, который и вызвал смерть от депрессии (остановки) дыхания.
Collapse )